من مقدمة أهداف الجامعة
تسعى جامعة الدول العربية إلى توثيق الصلات بين الدول العربية وصيانة استقلالها والمحافظة على أمن المنطقة العربية وسلامتها في مختلف المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية والصحية.
ولتحقيق مبدأ الأمن والسلام العربي أوجبت المادتان الخامسة والسادسة على الدول الأعضاء عدم اللجوء إلى القوة لحل المنازعات الناشئة بينها، وأوجبت اللجوء إلى مجلس الجامعة لعرض النزاع وفض الخلاف القائم بينها إما بالتحكيم أو بالوساطة، ومن واجبات مجلس الجامعة حال نشوء نزاع بين دولتين عربيتين أن يتدخل لفض النزاع، ولكن بضوابط معينة، منها لجوء الأطراف المتنازعة إلى الجامعة، وحتى في هذه الحالة فإن قرارات الجامعة أيضا لا تتصف بالإلزامية، وبعبارة أخرى إذا حدث خلاف بين دولتين عربيتين لا يحق للجامعة أن تتدخل لفضه إلا إذا طلب منها ذلك، كما أن قراراتها ليست ملزمة للأطراف المتنازعة.
وقد حدث تعديل لهذا النظام في اتفاقية الدفاع العربي المشترك عام 1950، والتي أقرت اتخاذ تدابير ووسائل –بما في ذلك القوة المسلحة– لرد أي اعتداء يقع على دولة من الدول الأعضاء، كما أخذ في تلك المعاهدة بقاعدة الأغلبية (أغلبية الثلثين)، إلا أنها تركت الاختصاص النهائي في حفظ السلام لمجلس الأمن، كما نصت المادة الحادية عشر منها.
مبادئ جامعة الدول العربية
1- الالتزام بمبادئ الأمم المتحدة
2- المساواة القانونية يبن الدول الأعضاء
3- عدم التدخل في شؤون الدول الأعضاء
4- المساعدة المتبادلة.
اين هذه المباديء يا عرب وأطفال اليمن يتضورون جوعا وعطشا والأمراض تفتك بالكبير والصغير والسماء تمطر قنابل محرمة من شرعة الأمم المتحدة والعالم يتفرج والذين يديرون المعارك هم حماة بيت الله الحرام
فماذا يقولون في صلاتهم وهم يركعون ، انصرنا يا الله كي نفني كل ما هو ليس معنا
اللهم ساعدنا كي ندفع ثمن الألآت المدمرة الى الأميركيين وساعدنا على حفظ وزيادة اموالنا من النفط العربي في ليبيا ولبنان وسوريا والعراق واليمن، والتدخل هناك بدافع الأخوة لأننا نحن الأقوى اليوم والكل سيخضع لنا
وسعد الحريري ما زال يقول يجب النأي بالنفس من اجلي واجل سعودي اوجيه كي لا يصيبها الأفلاس وماذا يقصد سعد الدين بالنأي بالنفس شركة إكادمي التي كان اسمها بلاك ووتر والعشرة الاف مقاتل مرتزق كي تحمي الذين لا ينأون بأنفسهم من التدخل بكل الدول العربية
هل هناك كان تدخل في سوريا وقطر والبحرين وليبيا ولبنان وسوريا والعراق أو ان هذا هراء شعوب
هذه الشعوب مازالت تحارب منذ ربع قرن من اجل بناء اوطانها والعرب يتدخلون ولا ينأون بأنفسهم
ولماذا حزب الله يتدخل في سوريا ويعدونه عدم النأي بالنفس
هل هو حماية لإسرائيل ام لجحافل داعش والنصرة وجند الشام وكل المنظمات التي تدور في فلكهم
وهل حزب الله عندما حارب المخربين في جرود عرسال وسوريا كان اعتداء منه عليهم
فاذا كان صحيحا وهذا بعيد عن العرب ان يكون الصح غير مقلوب كان يجب عليهم مكافأة حزب الله بدل العداوة له لأنه قدم احسن الشباب ضحايا لمقارعة المخربين
النأي بالنفس يا سعد بن رفيق هو ان تعكس الأمور مع السعودية كي تنأى بنفسها ولا تتدخل بشؤون الدول العربية وسيان عندنا اذا افلست سعودي اوجيه ام لا تؤفلس نحن علينا بأنفسنا وصراعها مع ايران لا يعنينا ولكن الذي يعنينا عودة النظام والهدوء الى سوريا خوفا على لبنان
دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد
زاوية حرة ردا على مقال القنصل نصري لحود في موقع التيار الوطني الحر
لا بد وان هناك تشبه بالأفكار بين الرئيس فؤاد شهاب والرئيس ميشال عون مع اختلاف في المعاملة وربما يعود هذا الى الفترة الزمنية التي كانت سائدة انذاك
ومن الجمل في الحديث بين الرئيس عبد الناصر والرئيس شهاب ٍقال له هل تقبلون ان ينضم لبنان الى الجمهورية العربية المتحدة فجاوب الرئيس ناصر هذا شرف لنا فرد
فؤاد شهاب انا لو كنت مكانك اما قبلت فنظر اليه بدهشة واكمل شهاباللبنانيون سيجلسون في حضن الوحدة وسينتفون لحيتها وكان عبد الناصر سريع البديهة فرد عليه انا قلت هذا شرف لنا ولكن لم اقل اني قبلت
من ذاك التاريخ بدأت المؤامرات على فؤاد شهاب، فصوروه يلبس عمامة على رأسه وكتبوا عنه كلمات لا تليق ليس بالرئيس شهاب انما بالأحزاب التي لولا فؤاد ةشهاب لما كان حزب الكتائب في الدولة بل كان متمثلا بالنائب جوزف شادر عن الأقليات
هنا كان الخطأ من الرئيس شهاب لأنه اتكل على بقايا بني عثمان والأفرنسيين وعلى اولاد العائلات التي تريد النيابة او الوظيفة ابهة وكنفشة وسرقة وشفط والى ما هنالك حتى وصلنا الى ما نحن عليه من المارونية السياسية والسنية الحريرية السنيورية من جهة تقابلها
الرئيس ميشال انه يتكل على طبقة العمال والكادحين ويتكل على الطبقات التي هي بمقدورها ان تبني ليس دولة بل وطن، الرئس عون حالة شعبية متضامنة تريد التبديل والتغيير والإصلاح، وتريد مطنا لكل اللبنانيين وليس لأولاد الأغنياء الذين يهربون الى اوروبا عند كل هزة سياسية
ميشال عون حالة خلقها الله في زمن النكبات كي يبقى لبنان
والهزة الأخير ليس كانت عابرة بل كانت هل يبقى الى اللبنانين وطن
حكمته وجدهي التي وحدت الشعب بالوحدة الوطنية
لا بد وان هناك تشبه بالأفكار بين الرئيس فؤاد شهاب والرئيس ميشال عون مع اختلاف في المعاملة وربما يعود هذا الى الفترة الزمنية التي كانت سائدة انذاك
ومن الجمل في الحديث بين الرئيس عبد الناصر والرئيس شهاب ٍقال له هل تقبلون ان ينضم لبنان الى الجمهورية العربية المتحدة فجاوب الرئيس ناصر هذا شرف لنا فرد
فؤاد شهاب انا لو كنت مكانك اما قبلت فنظر اليه بدهشة واكمل شهاباللبنانيون سيجلسون في حضن الوحدة وسينتفون لحيتها وكان عبد الناصر سريع البديهة فرد عليه انا قلت هذا شرف لنا ولكن لم اقل اني قبلت
من ذاك التاريخ بدأت المؤامرات على فؤاد شهاب، فصوروه يلبس عمامة على رأسه وكتبوا عنه كلمات لا تليق ليس بالرئيس شهاب انما بالأحزاب التي لولا فؤاد ةشهاب لما كان حزب الكتائب في الدولة بل كان متمثلا بالنائب جوزف شادر عن الأقليات
هنا كان الخطأ من الرئيس شهاب لأنه اتكل على بقايا بني عثمان والأفرنسيين وعلى اولاد العائلات التي تريد النيابة او الوظيفة ابهة وكنفشة وسرقة وشفط والى ما هنالك حتى وصلنا الى ما نحن عليه من المارونية السياسية والسنية الحريرية السنيورية من جهة تقابلها
الرئيس ميشال انه يتكل على طبقة العمال والكادحين ويتكل على الطبقات التي هي بمقدورها ان تبني ليس دولة بل وطن، الرئس عون حالة شعبية متضامنة تريد التبديل والتغيير والإصلاح، وتريد مطنا لكل اللبنانيين وليس لأولاد الأغنياء الذين يهربون الى اوروبا عند كل هزة سياسية
ميشال عون حالة خلقها الله في زمن النكبات كي يبقى لبنان
والهزة الأخير ليس كانت عابرة بل كانت هل يبقى الى اللبنانين وطن
حكمته هي التي وحدت الشعب وسلحته بالوحدة الوطنية
قم بكتابة اول تعليق